ميرشکاک: نويسنده کتاب "آنها" گرفتار سانتي مانتاليسم است
يوسفعلي ميرشکاک در نشست نقد کتاب "آنها" که در فرهنگسراي رازي برگزار شد، گفت: فاضل نظري گرفتار سانتي مانتاليسم شده است از اين رو اعتقادي ندارم که در آينده موفق شود.
به گزارش ايرنا به نقل از مراکز فرهنگي هنري منطقه 11، ميرشکاک درباره علل ناموفقيت "آنها" تصريح کرد: شعرها در اين مجموعه مصراع محور است که شاعر بايستي تکاپو کند که بيت محور شود. هر کجا او به رمز نزديک مي شود متهم به خرابکاري مي شود اما اوج موفقيت اوست.
(واژه "سانتي مال" از آن دست واژه هايي است که همگان پيش از آنکه معناي آن را بدانند، از آن استفاده مي کنند و معناي اصطلاحي آن، با معناي واقعي اش، تفاوت بسيار دارد.
به لحاظ تاريخي، سانتي مانتاليسم، پديده اي متعلق به قرن 18 است. دوراني که در آن شرايط اجتماعي،گونه اي خاص از روابط بين فردي را به وجود آورده بود که در آن، محور اصلي روابط، خصوصاً روابط ميان زنان و مردان بود و در نتيجه آن، مضمون بسياري از آثار ادبي عصر و دوران را ،روابطي خارج از چارچوب روابط متعارف تشکيل مي داد.
سانتي مانتاليسم براي مبارزه با به ابتذال کشيده شدن عشق وروابط عاطفي، به وجود آمد. سانتي مانتاليسم مي خواست به عشق تقدس ببخشد وآن را از امري صرفاً مادي و بي قاعده و قانون، تبديل به نوعي عمل معنوي و الهي کنند. در همين دوران بود که رمان هايي با محور عشق نوشته شد و نويسندگان سانتي مال کوشيدند با تمرکز بر قداست عشق و تأکيد بر وفاداري مطلق و حتي انکار امکان تکرار تجربه عاشقانه، عشق را از آن حالت دستمالي شده و مبتذل خارج کنند.
وي با بيان اينکه نقد اکثر منتقدين خرده بينانه است، گفت: حوالت مضمون گويي نيست، در شعر نظري مستقيم يا غير مستقيم پسا نيمايي اثر کرده است وي گفت :شعرهاي شما را بالنده مي بينم ، به شرط اينکه به مضامين کلاسيک بازنگرديد و به رويدادهاي پسانيمايي بپردازيد، چراکه تقليد از فضاي ذهني شاعران گذشته و مرگ شاعر را به بار ميآورد.
ميرشکاک يادآور شد: تمرکز باعث تسلط بر توانمندي بياني مي شود و هرگاه با فهم و ذهن مخاطب موافق باشد شاعر توانسته است بر ذهن مخاطب نفوذ کند.
در ادامه علي موسوي گرمارودي ،عامل موفقيت نظري را سرودن در يک قالب و بسنده کردن به غزل برشمرد و گفت: "غزل" فاضل را انتخاب کرده است و اين نشانه توفيق اوست که غزل سراغ شاعر برود.
وي افزود: هيچ يک از رديف ها زايد نيست؛ شاعر لحظه را شکار نکرده است اين لحظه است که شاعر را شکار کرده است.
گرمارودي اظهار داشت: توجه به آرايه هاي لفظي و معنوي، استفاده بجا و مناسب از تلميحات، تضمين ها نظري را به شاعري معناگرا مبدل کرده است.
وي با اشاره به اينکه عيوب نظري در مقابل مهارت او ناديده است، تصريح کرد: در برخي از اشعار ابهام وجود دارد و هرگاه به سبک بيدل نزديک شده ابهامي خلق شده، اين نقص در زياده روي در ايجاز است که به فصاحت لطمه زده است.
در ادامه سعيد حداديان گفت: نظري حرف بسيار دارد و اين حرف ها را به شکلي زيبا و مناسب بيان مي کند.
وي تصريح کرد: فاضل نظري در راه "شدن" است اگرچه جايگاه در خور و بالايي دارد با اين حال بايد به او در ادبيات به صورت يک "امکان" نگاه کرد.
اين مداح اهل بيت افزود:وي در توجه به حسن مطلع در کنار آرايه هاي ادبي موفق عمل کرده و در جايي يک مطلع کار يک رباعي را انجام داده است.
اين نشست با حضور علي معلم دامغاني، يوسفعلي ميرشکاک، سعيد حداديان و علي موسوي گرمارودي در فرهنگسراي رازي برگزار شد.
به گزارش ايرنا به نقل از مراکز فرهنگي هنري منطقه 11، ميرشکاک درباره علل ناموفقيت "آنها" تصريح کرد: شعرها در اين مجموعه مصراع محور است که شاعر بايستي تکاپو کند که بيت محور شود. هر کجا او به رمز نزديک مي شود متهم به خرابکاري مي شود اما اوج موفقيت اوست.
(واژه "سانتي مال" از آن دست واژه هايي است که همگان پيش از آنکه معناي آن را بدانند، از آن استفاده مي کنند و معناي اصطلاحي آن، با معناي واقعي اش، تفاوت بسيار دارد.
به لحاظ تاريخي، سانتي مانتاليسم، پديده اي متعلق به قرن 18 است. دوراني که در آن شرايط اجتماعي،گونه اي خاص از روابط بين فردي را به وجود آورده بود که در آن، محور اصلي روابط، خصوصاً روابط ميان زنان و مردان بود و در نتيجه آن، مضمون بسياري از آثار ادبي عصر و دوران را ،روابطي خارج از چارچوب روابط متعارف تشکيل مي داد.
سانتي مانتاليسم براي مبارزه با به ابتذال کشيده شدن عشق وروابط عاطفي، به وجود آمد. سانتي مانتاليسم مي خواست به عشق تقدس ببخشد وآن را از امري صرفاً مادي و بي قاعده و قانون، تبديل به نوعي عمل معنوي و الهي کنند. در همين دوران بود که رمان هايي با محور عشق نوشته شد و نويسندگان سانتي مال کوشيدند با تمرکز بر قداست عشق و تأکيد بر وفاداري مطلق و حتي انکار امکان تکرار تجربه عاشقانه، عشق را از آن حالت دستمالي شده و مبتذل خارج کنند.
وي با بيان اينکه نقد اکثر منتقدين خرده بينانه است، گفت: حوالت مضمون گويي نيست، در شعر نظري مستقيم يا غير مستقيم پسا نيمايي اثر کرده است وي گفت :شعرهاي شما را بالنده مي بينم ، به شرط اينکه به مضامين کلاسيک بازنگرديد و به رويدادهاي پسانيمايي بپردازيد، چراکه تقليد از فضاي ذهني شاعران گذشته و مرگ شاعر را به بار ميآورد.
ميرشکاک يادآور شد: تمرکز باعث تسلط بر توانمندي بياني مي شود و هرگاه با فهم و ذهن مخاطب موافق باشد شاعر توانسته است بر ذهن مخاطب نفوذ کند.
در ادامه علي موسوي گرمارودي ،عامل موفقيت نظري را سرودن در يک قالب و بسنده کردن به غزل برشمرد و گفت: "غزل" فاضل را انتخاب کرده است و اين نشانه توفيق اوست که غزل سراغ شاعر برود.
وي افزود: هيچ يک از رديف ها زايد نيست؛ شاعر لحظه را شکار نکرده است اين لحظه است که شاعر را شکار کرده است.
گرمارودي اظهار داشت: توجه به آرايه هاي لفظي و معنوي، استفاده بجا و مناسب از تلميحات، تضمين ها نظري را به شاعري معناگرا مبدل کرده است.
وي با اشاره به اينکه عيوب نظري در مقابل مهارت او ناديده است، تصريح کرد: در برخي از اشعار ابهام وجود دارد و هرگاه به سبک بيدل نزديک شده ابهامي خلق شده، اين نقص در زياده روي در ايجاز است که به فصاحت لطمه زده است.
در ادامه سعيد حداديان گفت: نظري حرف بسيار دارد و اين حرف ها را به شکلي زيبا و مناسب بيان مي کند.
وي تصريح کرد: فاضل نظري در راه "شدن" است اگرچه جايگاه در خور و بالايي دارد با اين حال بايد به او در ادبيات به صورت يک "امکان" نگاه کرد.
اين مداح اهل بيت افزود:وي در توجه به حسن مطلع در کنار آرايه هاي ادبي موفق عمل کرده و در جايي يک مطلع کار يک رباعي را انجام داده است.
اين نشست با حضور علي معلم دامغاني، يوسفعلي ميرشکاک، سعيد حداديان و علي موسوي گرمارودي در فرهنگسراي رازي برگزار شد.
+ نوشته شده در جمعه ششم آذر ۱۳۸۸ ساعت 10:51 توسط بهار
|