به گزارش مهر، حمید رضا حسامی مسئول سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو گفت: از 25 اردیبهشت، حلقه سینمایی با حضور اولیه 23 تن از دانشجویان رشته فیلمسازی آغاز به کار کرد. در این جلسه مصوب شد که هر هفته در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو، به نقد و پخش فیلم های کوتاه و بلند بپردازیم.
وی پخش فیلم های کوتاه برتر در جشنواره های داخلی و خارجی را از ویژگی های این برنامه شمرد و افزود: قرار است که ابتدا فیلم های کوتاه برتر جشنواره های داخلی، با حضور عوامل فیلم پخش و نقد شود و سپس با هماهنگی سفارتخانه های کشورهای دیگر، فیلم های کوتاه برتر خارجی نیز به نمایش درآید.
حسامی، تشکیل گروه های کاری را از دیگر برنامه های حلقه سینمایی سرای کتاب عنوان کرد و افزود: در جلسه اولیه قرار شد گروه های مختلف سینمایی شامل کارگردانی، فیلمنامه نویسی، تهیه کنندگی، بازیگری، گریم و طراحی صحنه به طور مجزا تشکیل شود که با تشکیل این گروه های کاری در سه هفته آینده، از تابستان امسال گروه ها کار خود را به صورت فعال انجام خواهند داد.
حلقه سینمایی سرای کتاب، هر هفته دوشنبه ها و از ساعت 15 تا 17 در محل سرای کتاب برگزار می شود. همچنین از ساعت 17 تا 20 هر دوشنبه نیز برنامه پخش و نقد فیلم در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو برگزار خواهد شد.
سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو در خیابان سیدجمال الدین اسد آبادی، خیابان 21، بوستان شفق واقع است.

به گزارش مهر، در ابتدای این مراسم هوشنگ گلمکانی، منتقد سینمایی در مورد پوراحمد گفت: "من امشب با خودم قرار گذاشتم درباره پور احمد قبل از سینما صحبت کنم. درباره کارنامه هنری او همیشه صحبت شده است. من او را از قبل از ورودش به سینما می شناختم. عامل آشنایی من با پوراحمد مطالبی بود که در صفحات نقد خوانندگان مجله ای فرهنگی می نوشت."
وی ادامه داد: " آن زمان در آن مجله افرادی مانند تورج زاهدی، خسرو دهقان هم مطالبی در قالب نقد سینمایی می نوشتند و اسم کیومرث پوراحمد هم در این صفحات دیده می شد. ما هر دو هم زمان با یکدیگر کار حرفه ای را شروع کردیم. او در نشریات سینمایی به عنوان منتقد مطلب می نوشت و من در مجلات اقتصادی کار می کردم. اما از اینکه توانسته بود به عنوان یک فرد حرفه ای در این زمینه کار کند بسیار خوشحال بودم ."

 گلمکانی افزود: "آثار پوراحمد ساده، صمیمی و صادق هستند و با نوعی نگاه عاشقانه دنبال می شوند. وقتی "اتوبوس شب" را می ساخت نگران بودم. به این فکر می کردم که او چگونه می خواهد یک فیلم جنگی را به تصویر بکشد، اما پس از دیدن فیلم متوجه شدم مانند فیلمهای دیگر او یک اثر موفق است."
این منتقد پیشکسوت سینمای ایران در پایان صحبتهای خود کتاب فیلم "تنگنا" ساخته امیر نادری را که به تازگی نوشته به پوراحمد هدیه کرد و از این فیلم به عنوان عشق مشترک خود با پوراحمد نام برد.
در ادامه مراسم محمد مهدی عسگرپور درباره پروژه ساخت فیلم های مستند از چهره های هنری و مفاخر کشور، گفت: "وقتی کار را شروع کردیم هرگز فکر نمی کردم این پروژه سینمایی با این وسعت و بزرگی ادامه پیدا کند. اما حالا با دیدن این آثار از اینکه توانسته ایم در این راه قدمی برداریم خرسند هستیم."
وی درباره شخصیت پوراحمد، بیان کرد: "آنچه در سینما کمتر اتفاق می افتد شباهت  زندگی با سینماست و یا شباهت زندگی افراد با آثارشان، اما درباره پوراحمد باید بگویم که او میان این دو به خوبی ارتباط برقرار کرده است. او مانند آثارش ساده، صمیمی و صادق است."
این کارگردان سینما در ادامه گفت: "امیدوارم پروژه ساخت فیلم های مستند ادامه پیدا کند و امید است دیگر به شهرداری نگویند‌ وظیفه این سازمان ارائه خدمات شهری است و بهتر است مدیران و مسولین فرهنگی به این کارها بپردازند. نباید راحتی از گنجینه های کشور غفلت کنیم."
در ادامه برنامه کیومرث پوراحمد ضمن تشکر از دوستان و همکاران خود برای شرکت در این مراسم، عنوان کرد: "این بزرگداشت‌ها همیشه فقط به ما ارتباط ندارد. جا دارد از همراهان و دوستانی که من را در ادامه مسیرم کمک کرده اند نیز یادی کنم. نزدیکترین یار و همکار عزیز من همسرم، مهرانه ربی است که تمام این سال ها با بی خوابی ها و زندگی نا متعادل و آشفته من سر کرده و در این مسیر گاهی اوقات همکار من بوده است. تشکر بعدی من برای مهدی اسدی سازنده فیلم "کودکی ناتمام" است که امشب می بینید. البته از دوست و مشاور این پروژه سینمایی احمد طالبی نژاد نیز برای کمک هایش سپاسگذاری می کنم."
وی خاطر نشان کرد:  "از سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران که ما را از اتهام مرده پرستی تبرئه کرد تشکر می کنم. برنامه های تجلیل این سازمان نوعی یادبود زنده ها است. این مرکز با تولید این آثار اسناد خوبی از نظر تصویری و تحقیقی‌ برای آیندگان به یادگار می گذارد."
در ادامه این مراسم با حضور محمد مهدی عسگرپور، هوشنگ گلمکانی، رضا کیانیان و جمشید ارجمند از کیومرث پوراحمد، مهدی اسدی کارگردان فیلم "کودکی ناتمام"، احمد طالبی نژاد مشاور این پروژه، فرشاد محمدی و مهدی گنجی تصویربرداران این مستند تقدیر به عمل آمد.
محمد رضا شرف الدین نیز از طرف انجمن سینمای انقلاب و دفاع مقدس با اعطا هدیه ای از کیومرث پور احمد تشکر و قدردانی کرد. مدیر عامل این انجمن درباره این مراسم گفت: "این که تجلیل یا نکوداشت یک هنرمند را زمانی بگیرند که او زنده است امری شایسته است، گرچه باید بگویم هنرمندان ما همیشه زنده هستند. تمدن و فرهنگ این سرزمین با تمام ارزش های خود مانند گذشته به قوت خود باقی است. همه این عزیزان متعلق به این تمدن و فرهنگ هستند و وجودشان همانند همین تمدن و فرهنگ برای ما ارزشمند و زنده است."
در پایان مراسم فیلم "کودکی نا تمام" درباره زندگی و دوران فیلمسازی کیومرث پوراحمد برای حاضرین به نمایش در آمد .
در مراسم آیین سپاس کیومرث پوراحمد هنرمندان زیادی از جمله بهمن فرمان آرا، تهمینه میلانی، حمید فرخ نژاد، محسن امیریوسفی، اصغر فرهادی، ارحام صدر، حبیب رضایی، بیوک میرزایی، علیرضا شجاع نوری، بهرام دهقانی، فردین خلعتبری، مهتاب کرامتی حضور داشتند.

به گزارش مهر، در ابتدا دکتر امید روحانی که اجرای این برنامه را بر عهده داشت گفت: "نگارش و جمع آوری مطالب کتاب "راهنمای فیلم" 10 سال به طول انجامید. فعالیت برای انتشار این کتاب از سال 1376 آغاز شده بود که امروز نتیجه و حاصل این زحمات در اختیار شماست."

در ادامه این برنامه فیلمی کوتاه درباه آثار فاخر تاریخ سینمای جهان به کارگردانی عزیز ساعتی برای حاضران به نمایش درآمد و پس از آن فخری زاده مدیر انتشارات روزنه کار درباره سابقه نگارش راهنمای فیلم در ایران گفت: "جمع آوری این مطالب سابقه 30 ساله دارد. به طوری که اولین قرارداد دانشنامه سینمایی در سال 1366 منعقد شده است."
وی ادامه داد: "هم اکنون 20 سال از انتشار اولین دوره این کتاب ها می گذرد. ما تلاش کردیم با قدرت در این زمینه حرکت کنیم. در طول زمان یگ گروه 30 نفری به ما پیوستند و این رویا را به حقیقت تبدیل کردند. ابتدا به نظر می رسید همه با تردید جلد اول این کتاب را می خرند، زیرا تصور می شد این کتاب در حد همین یک جلد باقی خواهد ماند. اما خوشبختانه این اتفاق ادامه پیدا کرد."
هوشنگ کاووسی، منتقد پیشکسوت سینما، نیز با ابراز خرسندی از انتشار کتاب "راهنمای فیلم" گفت: "شاید در 50 سال پیش مردم به سینما می رفتند که فقط بازیگران را بر پرده ببینند و نویسندگان سینمایی کم بودند. اما امروز می بینیم بر تعداد سینمادوستان و شناخت از این هنر افزوده شده و سینما به درستی در سرسلسله هنرهای زیبا می گنجد."
وی درباره بهزاد رحیمیان افزود: "من این هنرمند و نویسنده را فرزند سینمایی خود می دانم. او شیفته و عاشق سینماست و در رگ هایش به جای خون تصویر متحرک جریان دارد."
آیدین آغداشلو دیگر هنرمند حاضر در این برنامه بود که گفت: "مطبوعات و سینما تاریخ مفصلی دارند و شاید به نظر می رسد سینما یک شبه ره 100 ساله رفته است. اما اینطور نیست. زمانی بود که این عرصه بسیار فقیر بود. اما حضور دکتر کاووسی جریان دیگری در این سینما به وجود آورد، به طوری که می توان این دوره را به قبل و بعد از دکتر کاووسی تقسیم کرد."
وی افزود: "رحیمیان بخشی از نسلی است که به درستی و شایستگی هر آنچه از نسل قبل تحویل گرفته را به نسل بعدی منتقل کرده است. من امروز به روزنامه نگاری کشورمان افتخار می کنم و معتقدم روزنامه نگاری واقعی ایران در طی این چند دهه شکل بهتری گرفته است."
در ادامه این مراسم پس از سخنان شاهرخ دولکو، رضا کیانیان هم در سخنانی گفت: "خوشحالم این کتاب پژوهشی تحقیقاتی در کشوری انتشار پیدا کرد که در آن به پژوهش اهمیت زیادی نمی دهند. رحیمیان را من از سال ها پیش می شناسم. وی همیشه برای من دست نیافتنی و دور بود و عمدتا از سواد و اطلاعاتش حیرت می کردم."
وی ادامه داد: "من فکر کردم کسی که در کار سینما نباشد عاشق آن نیست. اما رحیمیان عاشق سینماست و اگر امثال وی وجود نداشتند تاریخ سینما باقی نمی ماند. او به همراه عزیز ساعتی و بهروز اثباتی موزه سینما را شکل دادند. آنها با این کار آثار سینمایی را ثبت کردند و زنده نگه داشتند."
مدیر موسسه پرکیش هم درباره انتشار کتاب "راهنمای فیلم" گفت: "ما برای همکاری در چاپ این کتاب دو هدف داشتیم؛ یکی اینکه نشان دهیم لزوما کسی که سرمایه گذاری می کند بیگانه با هنر نیست. دیگر القاء این تفکر به کسانی است که فکر می کنند تبلیغ فقط شامل بیلبورد، روزنامه و تلویزیون است. اما ما با شراکت در تولید و انتشار این کتاب ثابت کردیم می توان کار ماندگار کرد. ما پیوند و آشتی کنان مردم با کتاب را از سینما آغاز کردیم."
در مراسم رونمایی از کتاب "راهنمای فیلم" هنرمندانی و منتقدانی چون عزیز ساعتی، هوشنگ گلمکانی، جمشید ارجمند، بهروز اثباتی، نازنین مفخم، محمد آلادپوش، پارسا پیروزفر، ملک جهان خزاعی، هانیه توسلی، سیف الله صمدیان، احمد طالبی نژاد، شادمهر راستین، سیامک شایقی، محمدرضا سکوت، حبیب رضایی و ... حضور داشتند.

کیومرث پوراحمد درباره انتظارهایی که به عنوان یک هنرمند از شهردار تهران دارد به مهر گفت: "من به شخصه هیچ توقعی از شهردار تهران ندارم، چرا که اگر قالیباف همان کارهایی را که در حوزه شهرسازی و زمینه سازی برای ارتقاء فرهنگ شهرنشینی در گذشته انجام داده بدون درگیر شدن در مسائل حاشیه ای در دوران جدید نیز ادامه دهد، به نتیجه مطلوب خواهد رسید."
کارگردان "اتوبوس شب" درباره فعالیت شهردار در حوزه سینما گفت: "عملکرد قالیباف به عنوان شهردار در حوزه فرهنگ سازی برای داشتن سینمایی شایسته و همچنین ارتقای هنر در حوزه های مختلف چون تئاتر و حوزه تجسمی مفید و موثر بوده و امیدوارم در دوره جدید برنامه های پربارتری را در جهت ارتقاء زندگی شهرنشینی شهروندان تهرانی در نظر داشته باشد."
علی معلم درباره انتخاب دوباره قالیباف به عنوان شهردار تهران گفت: "عملکرد شهردار تهران طی چند سال اخیر مختلف و متنوع بوده است. به عقیده من، وی برای گسترش خدمات شهری و برنامه ریزی برای گسترش فضاهای فرهنگی کارهای خوبی انجام داده، مسئله ای که در دوره فعالیت شهرداران قبلی تهران مغفول مانده بود."
سخنگوی خانه سینما خاطرنشان کرد: "مسئله این است که شهر را روحیه شهروندان می سازد نه بلوک های سیمانی. شهرداری ها باید در جهت افزایش روحیه شهروندان گام بردارند که به نظر من ساز و کار مناسب برای این امر در دوره حضور شهردار تهران در نظر گرفته شده است. به نظر من اگر قالیباف در دوره جدید فعالیت خود به اموری عام تری در عرصه فرهنگ توجه کند، اقدام موثری انجام داده است."
این تهیه کننده با اشاره به اهمیت حضور بیشتر بخش خصوصی در امر ایجاد فضاهای فرهنگی اظهار داشت: "اگر فعالیت در زمینه گسترش فضاهای فرهنگی هنری از برخی محافل وابسته به شهرداری خارج شود و بخش خصوصی امکان فعالیت بیشتری در این زمینه پیدا کند، رشد این فضاها و افزایش توجه مردم به مسایل فرهنگی افزایش بیشتری پیدا خواهد کرد."
معلم در خصوص اینکه توجه شهرداری تهران به امور فرهنگی در رفتار شهروندان انعکاس می یابد، توضیح داد: "در صورتی که به مسایل فرهنگی و هنری توجه بیشتری شود، مشکلاتی که گاه در خصوص ورود فناوری نوین به جامعه پیش می آید با ارایه آثار فرهنگی قابل حل است. علاوه بر این شهرداری تهران با کمک به حل مشکلات معیشتی هنرمندان می تواند در رشد فرهنگ شهری پیشرفت داشته باشد. شهری که فرهنیختگانش در سختی باشند، فرصت درست فکر کردن را از دست می دهند."
بهروز غریب پور هم در این باره گفت: "قالیباف طی فعالیت خود تا امروز نشان داده که به فرهنگ و هنر توجه خاصی دارد و در این زمینه برنامه هایی را تدوین کرده و به اجرا درآورده است. من از انتخاب دوباره وی خوشحالم و امیدوارم به وعده هایی که به خانواده هنرمندان داده، عمل کند."
وی خاطرنشان کرد: "یکی از کارهای مهمی که شهردار تهران طی مدت حضور خود در این سمت انجام داده، تلاش برای بازسازی سینما آزادی است که ساخت این پروژه همچنان ادامه دارد. علاوه بر این، وی در جهت تاسیس و ساخت ساختمان شماره دو تئاتر شهر کارهایی انجام داده که امیدوارم با ادامه فعالیت در سمت خود این پروژه ها به سرانجام خوبی برسد."
این کارگردان در ادامه با اشاره به اهمیت گسترش فضاهای فرهنگی اظهار داشت: "در تمام کشورهای جهان شهرداری ها اقدام به انجام کارهای فرهنگی می کنند. اختصاص محل هایی برای اجرای تئاتر، اکران فیلم و ارایه آثار تجسمی در حیطه وظایف شهرداری هاست که من امیدوارم در این مورد توجه بیشتری از سوی شهرداری تهران صورت بگیرد. همچنین حوزه فعالیت بخش خصوصی در این زمینه گسترش پیدا کند تا فرهنگ جامعه بیش از پیش رشد یابد."
انسیه شاه حسینی نیز گفت: "به عقیده من یکی از وجوه مهم شخصیتی دکتر قالیباف حضور گسترده در عرصه دفاع مقدس است. چون بچه های جنگ از دل ارزش ها می آیند و به همین خاطر به اصول پایبندی دارند. بیشتر رزمندگان جنگ تحمیلی وقتی در راس کارهای مهم قرار می گیرند به سازندگی و تلاش برای آبادانی توجه خاصی دارند."
وی با اظهار خشنودی از انتخاب دوباره قالیباف به عنوان شهردار تهران اظهار داشت: "وی طی حضور خود در سمت شهردار تهران ثابت کرده در زمینه افزایش فضاهای فرهنگی تلاش خوبی داشته است. ساخت و ساز سینما آزادی، بازسازی فرهنگسراها و توجه به بازسازی پیاده روها که امکان پیاده روی را به شهروندان تهرانی می دهد، بخشی از تلاش های وی محسوب می شود."
دکتر قطب الدین صادقی نیز در این باره افزود: "توجه نشان دادن به جوی خیابان ها، بازسازی پیاده روها و رنگ کردن ساختمان ها و در مجموع زیباسازی شهر اهمیت زیادی دارد، اما در این میان توجه به فرهنگ مهمتر است. شهر روح می خواهد و روح یک شهر را بنیان های فرهنگی آن تشکیل می دهد. افزایش ساختارهای فرهنگی شهر به فرهنگ سازی کمک زیادی می کند."
این کارگردان تئاتر با اشاره به کمبود شدید فضاهای فرهنگی در تهران اظهار داشت: "من از کشورهای پیشرفته غربی صحبت نمی کنم، در همین کشورهای اروپای شرقی در یک شهر تا 40 سالن نمایش وجود دارد. در حالی که در شهر 12 میلیون نفری تهران تنها پنج سالن نمایش هست. در سال های قبل به ساخت سالن تئاتر، محل مناسب اکران فیلم و اجرای کنسرت موسیقی توجه زیادی صورت نگرفته که امیدوارم در سال های آینده این موضوع مورد توجه شهردار تهران بیش از پیش قرار بگیرد."
صادقی تاکید کرد: "در حال حاضر جوان های ما از فضاهای فرهنگی و عمومی کافی برای فعالیت در بخش های مختلف برخوردار نیستند. مردم با جمع شدن جلو خانه هایشان به گفتگو می پردازند. محله های ما از محل مناسب ارایه آثار هنری برخوردار نیست تا وقت شهروندان در این مکان ها و استفاده از تولیدات فرهنگی و هنری بگذرد. شهردار تهران لازم است به این مسایل توجه بیشتری نشان بدهد."
علیرضا رئیسیان هم درباره انتخاب دوباره قالیباف به عنوان شهردار تهران به مهر گفت: "در کشورهای پیشرفته جهان شهرداری های هزینه های مربوط به توسعه فضاهای فرهنگی شهری را بر عهده می گیرند. شهرداری های کلانشهرها با ایجاد زمینه برای فراهم آمدن ساختارهای نوین فضاهای فرهنگی و توسعه و تکمیل ساختارهای قبلی شرایط افزایش مکان های هنری را فراهم می کنند. اتفاقی که در کشور ما به طور کامل نیفتاده است."
وی ادامه داد: "هر اندازه که آسیب اجتماعی و فرهنگی در جامعه رو به گسترش بگذارد، نهاد مدیریت شهری مورد نقد و پرسش قرار می گیرد. هر چقدر هم سرمایه گذاری برای افزایش ساختارهای فرهنگی و هنری در جامعه افزایش پیدا کند، به همان نسبت آسیب های اجتماعی و مشکلات جوانان جامعه کاهش می یابد. مسئله ای که امیدوارم با همت شهردار تهران به سرانجام خوبی برسد."
این سینماگر با تاکید بر تلاش مثبت شهردار تهران در توجه به افزایش فضاهای فرهنگی اعلام کرد: "در حال حاضر شهر تهران نیاز به حداقل 20 تا 30 مجموعه فرهنگی هنری جدید برای ارایه فیلم های جدید، نمایش، کنسرت موسیقی و آثار نوین عرصه تجسمی دارد. فعالیت شهردار تهران در زمینه توجه به ساخت یا بازسازی فرهنگی قابل تقدیر است، اما تا مطلوب فاصله زیادی داریم."
رئیسیان با اشاره به دیگر نیازهای فضاهای فرهنگی توضیح داد: "جز فضاهای فرهنگی عمومی، ما در شهر تهران نیاز به مکان هایی داریم که از کارکردهای کلان فرهنگی برخوردارند؛ همانند کاخ جشنواره که محل مناسبی برای ارایه آثار جشنواره های مختلف است. توقع اهالی فرهنگی بیش از شرایط موجود است و البته حاضر به همکاری در این زمینه هستیم. در هر حال من انتخاب دوباره قالیباف را تبریک می گویم و امیدواریم در چهار سال آینده، نسبت به قبل موفقتر باشد."

به گزارش مهر، روابط عمومی فرهنگسرا اعلام کرد این تشکل قصد دارد کتاب نهج البلاغه را به ساکنین منطقه هدیه کند. در این برنامه تمامی خطبه ها و حکمت ها به زبان عامیانه تبیین شده و قرار است هر هفته در یکی از مراکز فرهنگی هنری منطقه 16 عنوان شود. این کانون با حضور اساتید، علما و روسای فرهنگسرای بهمن و قرآن و رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان ری آغاز به کار کرده است.
- همایش "خانه مهر" همزمان با روز جهانی خانواده 25 اردیبهشت ساعت 10 تا 30/11 به همت کانون بانوان فرهنگسرای بهمن برگزار شد. از برنامه های این همایش می توان به سخنرانی کارشناسان خانواده، قرائت متن "خانواده و جهانی شدن"، پخش سرود و مسابقه اشاره کرد.
- مجموعه "خورشید معرفت" در وصف مقام والای معلم به همت فرهنگسرای بهمن به زودی منتشر می شود. این کتاب دربرگیرنده اشعار بیش از یکصد شاعر در قالب های گوناگون شعر پارسی همچون مثنوی، غزل، رباعی و ... است. از شاعرانی که آثار آنها در این مجموعه موجود است می توان به ملک الشعرا بهار، جامی، مولانا، نظامی، ابوالقاسم حالت، جعفر ابراهیمی، رضا اسماعیلی، دکتر قیصر امین پور، حکیم اوحدی مراغه ای، دکتر باستانی پاریزی و ... اشاره کرد.
- گروه موسیقی "خاطره" به سرپرستی و خوانندگی چنگیز حبیبیان سوم و چهارم خرداد در تالار شهید آوینی فرهنگسرای بهمن به اجرای موسیقی می پردازد. در این کنسرت دو روزه قطعات "لحظه دیدار"، "ترانه باران"، "شب عاشق"، "همسفر" و "قصه دیدار" اجرا می شود.
- جشن شاد کودکانه با حضور هنرمندان برنامه شهر قشنگ روز 29 اردیبهشت ساعت 10 تا 12 به همت خانه فرهنگ میعاد در تالار شهید آوینی فرهنگسرای بهمن برگزار می شود. این جشن شامل سرود خوانی، نمایش کودکانه، شعبده بازی، مسابقات شاد و شعر کودکانه است.

رسول صدرعاملی در این باره به مهر گفت: "پیشانی هر شهری با سالن های سینما، تئاتر، تالارهای بزرگ برای اجرای کنسرت، کتابخانه، فرهنگسراهای محلی و در نهایت پیاده روها پرخاطره و زیبا می شود. رسیدگی به تمام این امور از جمله وظایف یک شهردار آگاه و مطلع است که خوشبختانه قالیباف توانست در گذشته تا اندازه ای به آن جامه عمل بپوشاند."

این کارگردان سینما در ادامه رسیدگی به پیاده روهای تهران را یکی از وظایف شهردار عنوان کرد و افزود: "پیاده رو شهرهای بزرگ همیشه یکی از مکان هایی بوده که زیباترین خاطره های شهروندی، بهترین داستان های یک نویسنده، فیلمساز، نقاش، روزنامه نگار یا به عبارت دیگر خلق هر اثر هنری می تواند در آن شکل بگیرد. بنابراین از شهردار انتظار می رود به زیباسازی شهر از جمله پیاده روها اهمیت بیشتری بدهد تا هر تهرانی در محل زندگی خود احساس آرامش و امنیت بکند."
صدرعاملی تصریح کرد: "خوشبختانه شهردار منتخب شورای شهر و شهروندان تهران قدرت چنین فرهنگ سازی برای داشتن یک زندگی سالم را دارد. به عنوان مثال قالیباف تنها رئیس پلیسی بود که توانست در پروسه ای کمتر از دو سال بدون هیچ تحدید و جریمه بستن کمربند ایمنی را الزامی کند. من هیچ وقت حضور مهربان و گرم فرمانده نیروی انتظامی و ماموران دلسوز دوران قالیباف را از یاد نمی برم و گمان می کنم از همان جا بود که محبوبیت پلیس بین مردم بیشتر شد."
وی در پایان به انتظارات خود در حوزه فرهنگ اشاره کرد و گفت: "رسیدگی به مطالبات عقب افتاده چون سالن سازی برای سینما به خصوص در شهرک های اطراف تهران باید یکی از برنامه های شهردار باشد. ما دوست داریم سردر سینماها تا صبح روشن باشد و همه شهروندان در هر ساعتی از شبانه روز که بخواهند برای دیدن فیلم به سالن بیایند و در نهایت آرزو دارم روزی برسد که تهران به موزه ای با آسمان آبی تبدیل شود."
مسعود کرامتی با ابراز خوشحالی از انتخاب دوباره دکتر قالیباف در مقام شهردار تهران گفت: "امیدوارم ایشان در وهله اول حمایت از سالن سازی را که یک تنه در پیش گرفته ادامه دهد. شاید ارگان ها یا سازمان های دیگری نیز برای فرهنگ و هنر فعالیت هایی کرده باشند، اما فعالیت دکتر قالیباف در این زمینه بیشتر بوده است. امید است راهی که برای ارتقاء سینمای این کشور در پیش گرفته اند را به خوبی ادامه دهد."
مهرداد اسکویی هم درباره حضور قالیباف در شهرداری تهران گفت: "من به عنوان مستندساز از اتفاقاتی که در دوره ایشان در ارتباط با فرهنگ و هنر کشور به خصوص تهران روی داده بسیار خوشحالم. از میان این اتفاقات می توان به ساخت فیلم های پرتره از مفاخر سینمایی و هنر ایران اشاره کرد."
وی در ادامه افزود: "تولید این آثار در این حجم از زندگی اساتید پیشکسوتی که در راه اشاعه فرهنگ و هنر زحمت زیادی کشیده اند اتفاق مهمی بود که به همت سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران میسر شده است. ساخت مستندهایی از زندگی اساتید و مفاخر هنری آرزوی خیلی ها بوده، خوشحالیم که هم اکنون توسط این سازمان این امر به وقوع پیوسته است."
خسرو سینایی نیز گفت: "آرزو دارم دکتر قالیباف بتواند در این شهر شرایط زندگی همراه با آرامش را فراهم و فشارهای روحی در خیابان های شهر را آرامتر کند. با اینکه می دانم کار سختی است. امیدوارم ایشان در زمان حضورش در شهرداری تهران زمینه های شکوفایی بیشتر سینمای کشور را فراهم آورد، زیرا با وجود نسل جوانی که وجود دارد این سینما می تواند شکل بهتری به خود بگیرد."
مازیار میری هم با ابراز خرسندی از انتخاب دکتر قالیباف به عنوان شهردار تهران افزود: "خوشبختانه در مدت حضور ایشان در شهرداری تهران روابط خوبی بین هنرمندان و شهرداری به وجود آمده که امیدوارم این روابط به همین شکل ادامه پیدا کند. وی با نصب روزشمار در کنار فضاهای فرهنگی در حال ساخت نشان داد در این امر موفق عمل کرده و امید است روند ساخت این فضاهای فرهنگی همانند دوره گذشته با سرعت بیشتری ادامه یابد."

به گزارش مهر، حمیدرضا حسامی مسئول سرای کتاب این فرهنگسرا گفت: "هسته اولیه این حلقه با حضور تعدادی از علاقه مندان به موسیقی اصیل ایرانی تشکیل شده و به بررسی وضعیت موسیقی، آسیب ها و قابلیت های آن می پردازد. حفظ و گسترش فرهنگ صحیح موسیقی سنتی از اولویت های حلقه موسیقی است."
- نمایشگاه عکس های گلنوش زنجانپور با نام "پشت این ابرها آفتاب است" 29 اردیبهشت ساعت 16 تا 19 در نگارخانه فرهنگسرای دانشجو افتتاح می شود. این نمایشگاه تا 31 اردیبهشت هر روز از ساعت 9 تا 19 برپا خواهد بود.
- نمایشگاه سفال و تندیس سارا توکلی بینا تا 29 اردیبهشت ساعت 9 تا 19 در نگارخانه شماره یک فرهنگسرای هنر برپاست. این آثار سفال دستی و بدون استفاده از چرخ در دمای 900 درجه کوره پخته و سپس لعاب داده شده و شامل تندیس های سفالی، تابلوهای نقش برجسته سفالی و یک مجموعه آفتابگردان به سبک مدرن است.
- فیلم سینمایی "چند کیلو خرما برای تدفین" سامان سالور روز 30 اردیبهشت ساعت 30/16 در فرهنگسرای هنر به نمایش درمی آید. پس از نمایش فیلم جلسه نقد و بررسی با حضور سامان سالور و شادمهر راستین برگزار می شود. در فیلم بازیگرانی چون محسن طنابنده، نادر فلاح، محسن نامجو، محمود نظرعلیان، حسن رشیدقامت و رضا فراهانی حضور دارند و آریا عظیمی نژاد آهنگساز آن است.
- سلسله جلسات شرح و تفسیر مثنوی معنوی با عنوان "عرفان پویا" با حضور استاد محمد برهانی دوشنبه هر هفته ساعت 15 در فرهنگسرای مدرسه برگزار می شود. این نشست ها به تفسیر مثنوی معنوی و شرح غزلیات حافظ می پردازد.

به گزارش مهر، قهرمانی‌نژاد به ستاد خبری جشنواره تئاتر بانوان گفت: "کارگاهی که قرار است در جشنواره تئاتر بانوان برگزار کنم، بر اساس "تئاتر قانونگذار" اجرا می‌شود. این نوع تئاتر آخرین دستاورد تئاتر بوئال است و به تازگی کتابی نیز در این زمینه ترجمه کرده‌ام."
این کارگردان تئاتر افزود: "این کارگاه در حقیقت یک کار گروهی خاص است که به میان مردم می‌رود و به نوعی مخاطبان را درگیر نمایش می‌کند. کارگاه تئاتر قانونگذار دستاورد جدیدی از تئاتر ستمدیدگان است که هدف کلی آن تبدیل کردن تماشاگران خود به عوامل تأثیرگذار اجتماعی است."
وی در توضیح این کارگاه ها گفت: "در هر کارگاه قانونی توسط افراد شرکت کننده تصویب می‌شود که آن را اجرایی خواهیم کرد. این برنامه بخشی از نیازها و مشکلات و خواسته‌های زنان را به عنوان نیمی از جامعه بازتاب می‌دهد. در واقع تئاتر قانونگذار تماشاگر را تخلیه نمی‌کند، بلکه خواسته‌های اجتماعی او را قویتر می‌کند تا انگیزه‌ بیشتری برای دنبال کردن آمال خود داشته باشند."
کارگاه های تئاتر قانونگذار همزمان با برگزاری ششمین جشنواره تئاتر بانوان از 15 تا 23 تیر در تهران برگزار می‌شود.

به گزارش مهر، این نمایش به سفارش مدیریت امور نمایشی معاونت هنری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران برای ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) اجرا می‌شود و سیروس کهوری‌نژاد و معصومه کریمی بازیگران، رضا مهدیزاده طراح صحنه و لباس، علی صالحی آهنگساز و علی جولایی دستیار در آن حضور دارند.
نمایش "خاک و خاکستر" روایتگر سرگذشت مردی است که در را به پهلوی حضرت زهرا (س) می‌کوبد و باعث شهادت آن بزرگوار می‌شود. این مرد بعد از این حادثه دچار کابوس می‌شود و همسر او به قصد انتقام گیری می‌خواهد وی را زنده به گور کند. در این هنگام بخشش و بزرگ منشی امیر مؤمنان علی (ع) به فریاد مرد می‌رسد و او را از مرگ می‌رهاند.

به گزارش مهر، روابط عمومی موزه هنرهای دینی اعلام کرد این نشست همزمان با نمایشگاه "جلوه‌های نگارگری در نقاشی معاصر ایران" روزهای 25 و 26 خرداد با همکاری موسسه ماه مهر در موزه امام علی (ع) برگزار می‌شود.
در این هم اندیشی بین‌المللی استادان داخلی و خارجی شامل النور میمز (نویسنده و محقق تاریخ هنر اسلامی از انگلستان)، کریستین گروبر (استاد هنر اسلامی از آمریکا)، ادوارد لوسی اسمیت (منتقد، شاعر، نویسنده و محقق تاریخ هنر معاصر از انگلستان)، سوزان وینچ (منتقد، محقق و مدرس هنر از سوئیس)، آیدین آغداشلو، محمدباقر ضیایی، حمید کشمیرشکن و جمعی دیگر از اساتید سخنرانی می‌کنند.
نمایشگاه "جلوه‌های نگارگری در نقاشی معاصر ایران" تا 28 خرداد در موزه هنرهای دینی امام علی (ع) برپاست. علاقمندان برای بازدید از نمایشگاه می‌توانند غیر از روزهای شنبه از 30/9 تا 18 به خیابان ولی عصر (عج)، رو به روی بزرگراه نیایش، بلوار اسفندیار، شماره 35 مراجعه کنند.

به گزارش مهر، مشاور اجرایی رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران در این باره گفت: "پخش برنامه این تلویزیون‌ها پس از غروب خورشید آغاز می‌شود و تا ساعت 12 نیمه شب ادامه دارد. قرار است علاوه بر پخش برنامه‌های تلویزیونی و فیلم‌های کوتاه و مستند با موضوع شهر و شهروندی، فیلم‌های سینمایی روز نیز در آنها به نمایش درآید."
فرزاد هوشیار ضمن درخواست از شهروندان برای معرفی محل‌های مناسب نصب تلویزیون‌های شهری افزود: "نصب تلویزیون‌های شهری در سطح شهر تهران با هدف پیوند میان مردم و فرهنگ در بوستان‌ها و ایجاد فضای شاد فرهنگی جهت گذراندن اوقات فراغت شهروندان برنامه‌ریزی شده است."

به گزارش مهر، در دومین روز از همایش دو روزه "حکمت فردوسی" که در انجمن حکمت و فلسفه ایران برگزار شد، دکتر غلامرضا اعوانی با اشاره به این نکته که فردوسی را می بایست از منظری دیگر نگریست گفت: فردوسی یک حکیم است و در گذشته نیز فردوسی را حکیم می دانستند. گذشتگان ما این لقب را بیهوده به کسی نمی دادند و فردوسی شایسته این لقب بود.
وی با اشاره به این موضوع که ایران محل پیوند حکمت و فلسفه است گفت: بر اساس چنین رویکردی است که شعر و حکمت در ایران تبلور پیدا کرده است.
دکتر اعوانی با اشاره به گفته ای از حضرت رسول(ص) که چه بسا اشعار حکمی است فردوسی را مصداق این جمله حضرت رسول دانست و گفت: فردوسی احیاء کننده حکمت ایران باستان است و از این جهت قابل قیاس با سهروردی است. در واقع کار فردوسی و سهروردی مکمل یکدیگر است.
دکتر اعوانی شعر فردوسی را شعر امروزی دانست و گفت: فردوسی احیاء کننده اخلاق و فتوت و جوانمردی است. شخصیت افرادی چون: فردوسی در عالی‌ ترین مرتبه اخلاق قرار دارد.
دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی، استاد فلسفه دانشگاه تهران، سخنران بعدی این نشست بود. وی سخن خود را با شعری از فردوسی آ؛از کرد و اظهار داشت: روان روشن آدمی در بند نبودن است. روان فردوسی نیز روان بشر است و روان آدمی روشن است اگر در بند نباشد.
وی با تاکید بر این نکته که ای کاش بشر امروز قدر ادبیات را می دانست و آن ملتی رفیع است که ادبیات دارد گفت: ادبیات غنایی و حماسی همواره در طول اندیشه بشری جایگاه ویژه ای داشته است. این ادبیات لایه های وجودی انسان را می کاود. حماسه خاطره جمعی یک قوم است و حقایق یک ملت را بازگو می کند.
دکتر دینانی اظهار داشت: ما به تاریخ کم توجه هستیم و تاریخ نیز بنا به علل و مصالحی دم فرو می بندد. تاریخ ایران باستان از مشعشعترین تواریخ بشری است. بنا به دلایلی تاریخ ایران باستان دم فرو بسته است و اگر فردوسی نبود این تاریخ بشری احیاء نمی شد. نکته جالب این است که فردوسی آگاه به این مسئله است.
وی با اشاره به این نکته که اگر فردوسی به زبان مصطلحات فلسفی سخن می گفت همان چیزی را به یادگار می گذاشت که سهروردی به یادگار گذاشته است گفت: مجموعه آثار فردوسی همسنگ شاهنامه است.
دکتر محمود عبادیان دیگر سخنران این نشست بود. وی با ذکر این نکته که شاهنامه یک منبع حماسی است گفت: برای اینکه روایتی حماسه شود باید از دودمان خود روایت کند و حماسه فرایندی است که آغازش را کسی نمی داند. حماسه در اصل به معنای روایتی است که اهمیت ملی و جهانی دارد و موضوعات حماسه نیز در تاریخ یک ملت و برهه گذشته افتخار آمیز آن جریان دارد.
دکتر عبادیان به ویژگی های حماسه اشاره کرد و اظهار داشت: آنچه به عنوان نیروی محرکه در حماسه است درگیری خیر و شر است و قطع نظر از ویژگی های ملی و قومی و روح ناظر بر خرد در حماسه جاری است.  
وی افزود: حماسه اکثرا با جنگ برپاست و با شجاعت و فضیلت مرتبط است. در این جاست که حماسه نکته ای برای گفتن دارد.
دکتر عبادیان شاهنامه را از مهمترین حماسه‌های جهان دانست و گفت: شاهنامه آفرینش را در روان آدمی جاری می کند و برش اسطوره ای تاریخی است و در این برش تجربه قومی و ملی با روایتی کهن از ایران آغاز می شود.
وی در ادامه تصریح کرد: شاهنامه مانند هر حماسه دیگری از مصالح اسطوره ای اخذ شده است و حماسه به صورت کل منسجم در آمده است. به عبارتی ما در شاهنامه به رشته اسطوره هایی بر می خوریم که به صورت گزینشی و با هیچ یک از منابع پیش از خود این همانی ندارد.

به گزارش مهر، در ابتدا علی اصغر محمدخانی دبیر همایش ضمن اشاره به مراسم بزرگداشت فردوسی در سال های گذشته گفت: امسال به حکمت فردوسی پرداخته می شود، موضوعی که کمتر به آن توجه شده و تصیح و تحقیق کمتری در آن صورت گرفته است. فردوسی بالاتر از یک شاعر است. او حکیم و معلمی است که در هر داستان خود حکمتی را جای داده است.
محمد خانی اضافه کرد: در یونان خیلی کم با فردوسی و شاهنامه آشنا هستند؛ در حالی که هومر در ایران شناخته شده است. نیاز است که در عرصه های تطبیقی  کار شود تا فردوسی و دیگر شاعران بزرگ شناخته شوند.
وی ادامه داد: ما در آستانه یک هزار و صدمین سالگرد تولد فردوسی هستیم ، این در حالی است که همزمان، هزار و صدمین سالگرد وفات رودکی  نیز هست. بسیار مهم است که برای این دو قله شعر فارسی برنامه تهیه کنیم.
دبیر همایش حکمت فردوسی تصریح کرد: در دوره سلجوقیان شاهنامه به آسیای صغیر راه یافت و بسیاری از پادشان آن دوره از جمله کیخسرو نام خود را از اسامی موجود در شاهنامه اتخاذ کردند. شاهنامه به دربار عثمانی نیز نفوذ کرد و در دربار سلاطین عثمانی " شه نامه گو " وجود داشت که وظیفه آنها شرح جنگ های عثمانی بود. واژه نامه شاهنامه به ترکی موجود است. شاهنامه در قفقاز و آسیای مرکزی به دلیل شرایط خاص این مناطق نفوذ داشته است. آذربایجان ، ارمنستان و داغستان نیز از این حیث مستثنی نبوده اند. حتی در آذربایجان بر نمایشگر ، آهنگسازان و صورت نویسان نیز تاثیر گذاشته است.
وی با اشاره به اینکه شاهنامه در جهان غرب نفوذ چندانی نداشته است گفت: تا قبل از ترجمه بنداری که اهل اصفهان بوده است ، ترجمه دیگری به زبان عربی موجود نبوده است. زمانی که 4 نفر از پژوهشگران عرب برای هزاره فردوسی در سال 1318 به تهران آمدند، تلاش کردند تا کمی به معرفی فردوسی کمک کنند.
محمدخانی با بیان اینکه در اروپا بیش از 200 سال است که ترجمه هایی به زبان های آلمانی ، فرانسه و انگلیسی صورت گرفته است افزود: ما از قبل از انقلاب بنیاد شاهنامه داشته ایم . دکتر مینوی، دکتر اسلامی ندوشن و دکتر یاحقی در این زمینه تلاش بسیاری کرده اند. کارنامه فردوسی پژوهی در ایران و جهان پررنگ و پربار است؛ هر چند که در بعضی زمینه ها مثل حکمت فردوسی کمرنگ تر است.
سخنران دیگر مراسم، علی عسگری رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران بود. وی گفت: برای آنکه موضوع هویت را در آثار فردوسی پیدا کنیم باید با یک رویکرد، شخصیت فرهنگی فردوسی را پیدا کنیم؛ آنچه که در آثار فردوسی و شخصیت اوست.
وی به جنبه های مختلف هویت آفرینی شاهنامه اشاره کرد و گفت: شاهنامه از چند منظر هویت آفرین است. نخست راز آلود بودن شاهنامه که اولین دستاورد آن، همان تفکر است. عنصر فکر، عنصر گمشده امروز ما است . دوم اسطوره فردوسی عمیقا با فلسفه و اخلاق در ارتباط است. عنصر سوم هم اعتدال است. فردوسی از ابتدا بحث یونان ، ایران و توران را مطرح می کند و در نهایت به ایرج می رسد. ایرج منطقی است، دلاوری دارد. ایرج عنصری معتدل و توام با عقلانیت ذاتی ایرانی است. مورد دیگر دین است. بحث تاریخ حماسه با ظهور دین زرتشت آغاز می شود. عنصر دین بحثی است که در شاهنامه به خوبی بیان می شود. پنجمین عنصر همان زبان است که فردوسی زبان فارسی را زنده کرده است. در نهایت هم باید به عنصر تاریخ اشاره کرد.
عسگری در پایان سخنان خود با اشاره به اینکه امروز بیش از هر زمان دیگر به فردوسی نیازمندیم، تاکید کرد: آنچه که مهم است استفاده از این عناصر برای خلق صنایع فرهنگی است.
احمد مسجدجامعی عضو شورای اسلامی شهر تهران نیز سخنان خود را با بیتی از فردوسی آغاز کرد و گفت: فردوسی خود اشاره کرده است که "دریغ است که ایران ویران شود / کنام پلنگان و شیران شود". اگر ایران کمینگاه شود، نظم و انضباط بر هم می ریزد و آن خردی که فردوسی به عنوان جوهره فرهنگ ایرانی مطرح می کند مغفول می ماند. آن وقت ایران دیگر باغ نیست و کنام پلنگان و شیران است؛ جایی است برای رشد علف های هرز.
وی افزود: این سرزمین در نگاه فردوسی با چه تهدیدهایی روبرو است؟ دیو خشکی و نیروی اهریمنی بنیان چنین فضایی را ایجاد می کند. داریوش نیز در کتیبه بیستون در دعای خود از خدا می خواهد که کشورش را از شر خشکسالی ، دروغ و دشمنی محافظت کند. دشمنان هستند که در طمع به این سرزمین اهورایی به حیله ها متوسل می شوند. در برابر این حیله ها ایرانی ها چه کنند؟ چگونه این تاریخ پرتلاطم با سرافرازی استمرار پیدا می کند؟ فردوسی چگونه و با چه ظرفیتی از این هویت دفاع می کند؟ در برابر این جریانات مخرب ما شاهد پهلوانانی هستیم که ظهور می کنند و پشتیبان ایران هستند. سام ، کاوه ، گودرز و ... کسانی هستند که در برابر نیروی اهریمنی قد علم می کنند و به دفاع از سرزمین می پردازند."
احمد مسجدجامعی در ادامه سخنان خود گفت: خرد و خردورزی در پهلوانان شاهنامه با توان جسمی برابر می شود. در مکالمه پهلوانان شاهنامه می توان مشاهده کرد که آنها تا تاریخ، سنت، آداب گفتگو سخن گفتن آشنا هستند. خرد در همه عناصر شاهنامه به چشم می خورد. این خرد است که باعث زورمندی می شود. مسئله خرد در شاهنامه بخشی جدا از اتفاقات نیست بلکه همراه با آن است هر کس می تواند در جای قهرمانان بنشیند و از آنها دفاع کند، در صورتی که وجودش از خرد باشد: "فریدون فرخ فرشته نبود از مشک و زعنبر سرشته نبود / به داد و دهش بود این نیکویی /  تو داد و دهش کند، فریدون تویی."
وی ادامه داد: در اندیشه فردوسی ایران شناسی به شکلی صورت می گیرد که تاریخ و ملیت گذشته، با نگاه دینی و بصیرت علوی همراه می شود. امروزه ما در بزرگداشت فردوسی، باز هم باید به دشمنانی که به سرزمین اهورایی ما حمله می کنند توجه کنیم. کسانی هستند که فردوسی در مقابله با آنها شاهنامه را سرود. امروز کسانی هستند که این تاریخ، فرهنگ و دستاوردها را نادیده می گیرند.
فتح الله مجتبایی عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی هم در این همایش گفت: بحث در زمینه حکمت فردوسی کم داشته ایم؛ هر چند که این تنها مربوط به فردوسی نیست. درباره فرهنگ ایرانی هم با مشکل روبرو بوده ایم. اروپائیان از بیان مسائل فکری و فرهنگی که بیان کننده عظمت ایران است اکراه دارند و تلاش می کنند آن را با نوعی فراموشی همراه سازند. کارهایی در این زمینه در غرب انجام گرفته، اما به صورت کلی، در سکوت بوده است.
وی با اشاره به اینکه برخی اروپائیان درباره فرهنگ و تاریخ ایران فعالیت هایی داشته اند، افزود: این نگرش ها غالبا یک سویه بوده است. علاوه بر این تجدید چاپ و ترجمه هم نشده اند.
مجتبایی تصریح کرد: در مثنوی داستان وسیله است برای بیان حقیقت، در شاهنامه هم این اصل رعایت شده است.
وی ادامه داد: کلمه حکمت غیر از فلسفه است گویی که ما فلسفه را به حکمت تبدیل کردیم. در بخشی از کتابهای عهد عتیق این کلمه زیاد به چشم می خورد. ما گاهی حکمت را به عقل ترجمه می کنیم. قبل از این حکمت  به خرد ترجمه شده بود، کلمه خرد در مقابل حکمت صحیح تر از کلمه عقل است. عقل و عقیله چیزی است که با آن می بندند در حالی که خرد در زبان فارسی تمیز بین دو چیز است با اراده انسان؛ مثل خیر و شر به همین دلیل خرد برای ترجمه حکمت بهتر از فلسفه است.
مجتبایی با اشاره به مباحث جهانشناسی و زمان خلقت انسان در شاهنامه گفت: به طور کلی 7 دوره را برای خلقت انسان بیان کرده اند، خدا، خرد، نفس، جسم، نبات، حیوان و موجود ناطق. فردوسی این دوره را به 12 دوره افزایش داد. او 4 عنصر طبیعت وعنصر زمان و مکان را نیز به آن اضافه کرد. طرحی است که هند، یونان و نوافلاطونی ها می بینیم.
سپس جلال خالقی مطلق مصحح شاهنامه، درباره تفاوت شاهنامه با حماسه های دیگر گفت: فرق شاهنامه با دیگر حماسه ها در پرسش هایی است که به آن پاسخ نمی دهد. فردوسی در این راه پیشگام است. زیبا و صمیمی سخن می گوید. شاهنامه اساطیر را حفظ کرده است. مجموعه ای از آئین ها و رسوم ها است؛ از رسوم خانوادگی، کشوری و درباری، شاهنامه سرچشمه و الهام بخش هنرهای ایرانی و آبشخور فرهنگ توده است. با ورزش باستانی ارتباط دارد. نام کودکان از آن گرفته می شود.
خالقی مطلق با بیان اینکه شاهنامه به خیلی از پرسش ها پاسخ می دهد گفت: شاهنامه با وجود اهمیت زیادی که برای خرد قائل است آن را شعار گونه مطرح نمی کند که پیروزی با خرد است. ما خوانندگان گاه برای پرسش ها پاسخی پیدا می کنیم و شتاب زده آن را در دهان فردوسی می گذاریم. در حالی که در شاهنامه در پس پرسش های بی پاسخ بینش عمیقی نهان است و این یکی دیگراز ویژگی های شاهنامه است. شاهنامه یک حماسه معنوی است.
در ادامه، دکتر ابوالقاسم اسماعیل پور گفت: اساطیر مندرج در شاهنامه بیانگر ساختارهای اجتماعی و رفتاری است. چگونه می توان از اسطوره به حماسه رسید؟ فردوسی در تغییر، تبیین و تبدیل اسطوره به حماسه از خود نبوغ نشان می دهد. نمونه بارز آن هم کیومرث است، کیومرث اساطیری ( گیومرد ) به معنای نخستین انسان است نخستین بن مایه اسطوره ای انسان ، اما در شاهنامه به این شکل نیست. می توان گفت که در گذر اساطیر به حماسه تحول صورت گرفته است. تنها شباهت شاهنامه و اوستا در شاهان پیشدادی است.
وی در پایان تصریح کرد: فردوسی به بهترین وجه از شیوه حماسه سرایی شرق ایران پیروی کرده است. بنیان حماسه ایرانی اساطیر هند و ایرانی است که به شکل شبه تاریخ در آمده است. در این گذر سنت شفاهی و روایات سینه به سینه را نباید نادیده گرفت.
این همایش امروز نیز با سخنرانی مهدی محبتی، غلامحسین ابراهیمی دینانی، ابوالفضل خطیبی، محمود عبادیان و قدمعلی سرامی در انجمن حکمت و فلسفه ادامه پیدا می کند.

معاون فرهنگی سازمان فرهنگی، هنری شهرداری تهران در گفتگو با مهر، با اشاره به نظرسنجی صورت گرفته از مردم شهر تهران، گفت: نتایج این نظرسنجی نشان می دهد که سومین اولویت مردم در نیازهایشان، بحث کتاب و کتابخوانی است و شعار اصلی سازمان در سال جاری نیز در این حوزه است.
وی افزود: تلاش داریم در سال جاری طرح جامع کتابخانه های وابسته به سازمان فرهنگی، هنری شهر تهران (شبکه ای کردن کتابخانه های عمومی) را اجرا کنیم که خوشبختانه مرحله آزمایشی آن تمام شده است. همچنین طرح ساماندهی 70 کتابخانه عمومی سازمان را عملی خواهیم کرد که با اجرای آن امیدواریم به افزایشی 75 درصدی در جذب مخاطب برسیم. ما همچنین آمادگی اجرای طرح " هر محله یک کتابخانه "را داریم و به زودی این طرح را نیز به شورای شهر تهران ارائه می دهیم.
متولیان با اشاره به حضور احمد مسجدجامعی در راس کمیسیون فرهنگی، اجتماعی شورای شهر تهران، گفت: علاقه مندی وی به مباحث فرهنگی و توسعه کتابخانه ها، انگیزه ما را در اجرای اینگونه طرح ها دوچندان می کند.
وی همچنین کمبود بودجه سازمان فرهنگی، هنری شهرداری تهران را نگران کننده خواند و افزود: با توجه به این محدودیت بودجه، سازمان به دنبال مشارکت نهادهای فرهنگی و بازرگانی و ارگان هایی است که علاقه مندند در حوزه کتابخوانی سرمایه گذاری کنند.
معاون فرهنگی این سازمان با موفق توصیف کردن طرح کتاب اتوبوس و مترو، گفت: خوشبختانه در سال گذشته قسمت زیادی از هزینه کتاب های مترو با فروش آنها جبران شده است و نزدیک به 80 درصد کتاب ها فروخته شد. قرار است با انتشار بیستمین کتاب مترو نیز جشن بزرگی به همین مناسبت برگزار کنیم. از اول خرداد هم کتاب اتوبوس علاوه بر گسترش شبکه توزیعش با مکانیسم جدیدی عرضه می شود. همچنین با هماهنگی های صورت گرفته، اول تابستان امسال نخستین کتاب قطار را در قطار تهران - مشهد توزیع می کنیم.
متولیان از ارائه فراخوان طرح نشر مشترک در هفته جاری خبر داد و گفت: قرار است در سال جاری 100 عنوان مشترک کتاب را با ناشران، مولفین، مترجمین و محققین مختلف و در حوزه هایی که اعلام خواهد شد، منتشر کنیم که بخشی از این کتاب ها وارد حوزه سیکل توزیع کتاب های اتوبوس، مترو و مسابقات سراسری کتاب و کتابخانه می شود.
معاون فرهنگی سازمان فرهنگی، هنری شهرداری تهران با رد ورود این سازمان به حوزه تالیف کتاب، تصریح کرد: جهت گیری ما این نیست که مستقیماً وارد حوزه تالیف شویم اما وظیفه حمایت از تولید کتاب را برای کتابخانه هایمان، ایستگاه های مترو، اتوبوس ها، قطارها و جاهای دیگر انجام می دهیم.

به گزارش مهر، شورای علمی بخش اصلی این جشنواره شامل مشفق کاشانی، محمد علی بهمنی، میرجلال الدین کزازی، سهیل محمودی و عبدالجبار کاکایی پس از بررسی آثار ارزنده خلق شده درباره ایران، در بخش شعر سه نفر، در بخش ترانه و تصنیف یک نفر و در بخش ویژه "تهران" یک شاعر را شایسته تجلیل معرفی کرد.
همچنین در مراسم اختتامیه سومین جشنواره ایران ما که 3 خرداد همزمان با سالروز فتح خرمشهر در فرهنگسرای هنر (ارسباران) برگزار می شود، از دو سردار رشید دوران هشت سال دفاع مقدس تجلیل به عمل خواهد آمد.
در بخش جنبی جشنواره پس از پایان مهلت ارسال آثار به دبیرخانه جشنواره (25 اردیبهشت) آثار دریافتی توسط شورای علمی این بخش بررسی می شود و 10 شاعر جوان برگزیده خواهند شد.

به گزارش مهر، اکبر تشکری نیا مدیرعامل شرکت توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران ضمن اعلام این خبر گفت: احداث باغ کتاب زمانی مطرح شد که بحث جابجایی مکان برپایی نمایشگاه در تهران، در محافل و مجامع مورد توجه قرار گرفت و از آنجایی که ارتقای سطح دانش و فرهنگ و علوم اجتماعی به کتاب بر می گردد اهمیت احداث چنین جایگاهی دو چندان شد.
وی با اعلام اینکه گروه های مطالعاتی و کاربردی در این زمینه با صاحبنظران حوزه کتاب به تعریف پروژه پرداخته اند یادآور شد: مرحله ساخت فضاهای فیزیکی با هم اندیشی ناشران، نویسندگان، دست اندرکاران اداری و برگزارکنندگان نمایشگاه کتاب در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، وزارت بازرگانی و اتحادیه چاپخانه داران همراه است.
وی از مطالعات نمایشگاه های کتاب در فرانکفورت و بولونیا و تحقیق درباره خواسته های مخاطبان و نیازهای جامعه خبر داد و افزود: در این طراحی مهمترین گام جانمایی برای اجرای پروژه بود؛ زیرا در حوزه فرهنگ و کتاب به فضاهایی نیاز است که علاوه بر پاسخگویی به نیاز مراجعان، تعلق خاطری در آنها ایجاد کند.
وی افزود: باغ کتاب تهران فراتر از یک نمایشگاه کتاب خواهد بود چون هدف آن است که کتاب در متن زندگی مردم قرار داده شود و محل مراوده با کتاب نیز باید برای همگان فراهم باشد.
تشکری نیا در تشریح برنامه های قابل اجرا در این باغ گفت: هر آنچه در حوزه کتاب قابل اجراست در این مکان پیش بینی شده است. برپایی نمایشگاه های موضوعی در طول سال و نشست هایی برای مباحثه در پیرامون موضوعات این حوزه، ارائه دیدگاه نویسندگان، راه اندازی بورس کتاب و تقسیم بندی نمایشگاه به 16 بخش موضوعی، گوشه هایی از طراحی صورت گرفته برای این باغ است.
وی از احداث سالن های نمایش برای اجرای نمایشنامه و نمایش فیلم های اقتباس شده از کتاب هم خبر داد.
مدیرعامل شرکت توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران تصریح کرد: کل فضای باغ یکصد هزار متر مربع است که 10 درصد آن به ساخت بناهای فیزیکی و 90 درصد برای ایجاد فضاهای باز و تفرجگاه اهالی کتاب اختصاص یافته است.

به گزارش مهر، در برنامه تجلیل از کیومرث پوراحمد، مجتبی راعی، عباس گنجوی، بهمن فرمان‌آرا، کامبوزیا پرتوی، فریدون جیرانی، کمال تبریزی، مسعود جعفری جوزانی، بهروز افخمی و ابراهیم فروزش یک فیلم ساخته شده درباره زندگی هر یک از این هنرمندان به نمایش درمی‌آید.
نکوداشت مجتبی راعی و عباس گنجوی در خردادماه، نکوداشت بهمن فرمان‌آرا در تیرماه و نکوداشت کامبوزیا پرتوی در مردادماه برگزار می‌شود. در شهریورماه نیز از فریدون جیرانی، کمال تبریزی و مسعود جعفری جوزانی تقدیر می‌شود و در برنامه آبان ماه موسسه توسعه تصویر شهر نیز نکوداشت بهروز افخمی و ابراهیم فروزش گنجانده شده است.
سه برنامه قبلی این موسسه به نکوداشت منوچهر طیاب، رضا کیانیان و خسرو سینایی اختصاص داشت. البته احتمال تغییر در این برنامه وجود دارد که هر دو هفته یکبار چهارشنبه از ساعت 18 تا 20 در فرهنگسرای هنر برگزار می‌شود و ورود به آن برای همه علاقه مندان آزاد است. در برنامه 26 اردیبهشت‌ از فعالیت‌های کیومرث پوراحمد تجلیل می‌شود.

به گزارش مهر، روابط عمومی موزه هنرهای دینی امام علی (ع) اعلام کرد این سمپوزیوم با موضوع عدالت و نوعدوستی از ششم تا دوازدهم مرداد برگزار می‌شود و علاقه مندان تا 13 خرداد فرصت دارند با ارائه پیش طرح خود به دبیرخانه موزه، در این رویداد هنری شرکت کنند.
از میان طرح‌های ارائه شده هفت اثر از هنرمندان ایرانی برای خلق کامل ایده در جریان سمپوزیوم برگزیده می‌شوند. موزه هنرهای دینی مواد و ابزار لازم را برای خلق اثر مهیا می‌کند و ابعاد اثر هم حداقل باید 100 در 150 سانتیمتر باشد. موزه امام علی (ع) در خیابان ولی عصر (عج)، بلوار اسفندیار، شماره 35 واقع است.

به گزارش مهر، روابط عمومی مراکز فرهنگی هنری منطقه یک تهران اعلام کرد این جشنواره با مشارکت سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، اداره کل مدارس خارج از کشور وزارت آموزش و پرورش و فرهنگسرای ملل برگزار می‌شود و در آن کودکان خارجی مقیم تهران با شرکت در مسابقه‌های ورزشی و فرهنگی خاطره‌ای زیبا از ایران در ذهن خود ماندگار می‌کنند.
پنجمین جشنواره بین‌المللی صلح و دوستی 26 اردیبهشت در محل اردوگاه شهید باهنر تهران برگزار می‌شود و تا ساعت 16 به طول می‌انجامد.